Em algumas línguas de Moçambique não existe a palavra “pobre”. O indivíduo é pobre quando não tem parentes. A pobreza é a solidão, a ruptura das relações familiares que, na sociedade rural, servem de apoio à sobrevivência. Os consultores internacionais, especialistas em elaborar relatórios sobre a miséria, talvez não tenham em conta o impacto dramático da destruição dos laços familiares e das relações de entreajuda. Nações inteiras estão tornando-se “órfãs”, e a mendicidade parece ser a única via de uma agonizante sobrevivência.
COUTO, M. **E se Obama fosse africano?** & outras intervenções. Portugal: Caminho, 2009 (adaptado).
Em uma leitura que extrapola a esfera econômica, o autor associa o acirramento da pobreza à
Nesta questão, o foco foi selecionar argumentos favoráveis ou contrários às modificações impostas pelas novas tecnologias à vida social e ao mundo do trabalho.
Foi uma questão de dificuldade intermediária dentro da prova.
É o tipo de questão que separa bem quem tem domínio real do tema.
ENEM 2018 | Prova oficial do Inep/MEC
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A tribo não possui um rei, mas um chefe que não é chefe de Estado. O que significa isso? Simplesmente que o chefe não dispõe de nenhuma autoridade, de nenhum poder de coerção, de nenhum meio de dar uma ordem. O chefe não é um comandante, as pessoas da tribo não têm nenhum dever de obediência. O espaço da chefia não é o lugar do poder. Essencialmente encarregado de eliminar conflitos que podem surgir entre indivíduos, famílias e linhagens, o chefe só dispõe, para restabelecer a ordem e a concórdia, do prestígio que lhe reconhece a sociedade. Mas evidentemente prestígio não significa poder, e os meios que o chefe detém para realizar sua tarefa de pacificador limitam-se ao uso exclusivo da palavra.
CLASTRES, P. **A sociedade contra o Estado**. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1982 (adaptado).
O modelo político das sociedades discutidas no texto contrasta com o do Estado liberal burguês porque se baseia em:
Nesta questão, o foco foi identificar registros de práticas de grupos sociais no tempo e no espaço.
Foi uma questão de dificuldade mais alta dentro da prova.
É o tipo de questão que separa bem quem tem domínio real do tema.
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Tudo aquilo que é válido para um tempo de guerra, em que todo homem é inimigo de todo homem, é válido também para o tempo durante o qual os homens vivem sem outra segurança senão a que lhes pode ser oferecida por sua própria força e invenção.
HOBBES, T. **Leviatã.** São Paulo: Abril Cultural, 1983
Não vamos concluir, com Hobbes que, por não ter nenhuma ideia de bondade, o homem seja naturalmente mau. Esse autor deveria dizer que, sendo o estado de natureza aquele em que o cuidado de nossa conservação é menos prejudicial à dos outros, esse estado era, por conseguinte, o mais próprio à paz e o mais conveniente
ao gênero humano.
ROUSSEAU, J.-J. **Discurso sobre a origem e o fundamento da desigualdade entre os** **homens**. São Paulo: Martins Fontes, 1993 (adaptado).
Os trechos apresentam divergências conceituais entre autores que sustentam um entendimento segundo o qual a igualdade entre os homens se dá em razão de uma
Nesta questão, o foco foi analisar de maneira crítica as interações da sociedade com o meio físico, levando em consideração aspectos históricos e/ou geográficos.
Foi uma questão de dificuldade mais alta dentro da prova.
É o tipo de questão que separa bem quem tem domínio real do tema.
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**Programa do Partido Social Democrático (PSD)**
_Capitais estrangeiros_
É indispensável manter clima propício à entrada de capitais estrangeiros. A manutenção desse clima recomenda a adoção de normas disciplinadoras dos investimentos e suas rendas, visando reter no país a maior parcela possível dos lucros auferidos.
**Programa da União Democrática Nacional (UDN)**
_O capital_
Apelar para o capital estrangeiro, necessário para os
empreendimentos da reconstrução nacional e, sobretudo,
para o aproveitamento das nossas reservas inexploradas,
dando-lhe um tratamento equitativo e liberdade para a
saída dos juros.
CHACON, V. **História dos partidos brasileiros**: discurso e práxis dos seus programas. Brasília: UnB, 1981 (adaptado)
Considerando as décadas de 1950 e 1960 no Brasil, os trechos dos programas do PSD e UDN convergiam na defesa da
Nesta questão, o foco foi identificar o papel dos meios de comunicação na construção da vida social.
Foi uma questão de dificuldade mais alta dentro da prova.
É o tipo de questão que separa bem quem tem domínio real do tema.
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Rodrigo havia sido indicado pela oposição para fiscal duma das mesas eleitorais. Pôs o revólver na cintura, uma caixa de balas no bolso e encaminhou-se para seu posto. A chamada dos eleitores começou às sete da manhã. Plantados junto da porta, os capangas do Trindade ofereciam cédulas com o nome dos candidatos
oficiais a todos os eleitores que entravam. Estes, em sua quase totalidade, tomavam docilmente dos papeluchos e depositavam-nos na urna, depois de assinar a autêntica. Os que se recusavam a isso tinham seus nomes
acintosamente anotados.
VERISSIMO, E. **O tempo e o vento**. São Paulo: Globo, 2003 (adaptado)
Erico Veríssimo tematiza em obra flccional o seguinte aspecto característico da vida política durante a Primeira República:
Nesta questão, o foco foi identificar o papel dos meios de comunicação na construção da vida social.
Na média do ENEM, foi uma questão mais desafiadora.
Ela também diferencia bem quem já domina esse assunto.
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Sobre o Quiz ENEM Humanas
Questões reais de Ciências Humanas e suas Tecnologias do ENEM, cobrindo história, geografia, filosofia e sociologia.
Enunciados originais das provas oficiais aplicadas pelo INEP/MEC. Dificuldade baseada no percentual de acerto real.
Fonte: provas oficiais do ENEM, elaboradas pelo INEP. Domínio público.